跨越族群_跨越時空_跨越國度的論述及方法

拜讀 東海大學 社會科學系 趙剛 教授 於11/12 中時
野草莓 有夢最野, 儘提淺見...
最近好像一些"學運"活動又回來了, 只是有時後, 
看看現代社會, 年輕人只知玩Game, 基礎文化認知淪落
, 到底這個社會還剩下多少能量, 來進行心靈及社會的提升 ?
本來以為最近的學運會有更高層次的
訴求, 結果成效還待觀察 ?
學運應該有建立全面完善論述及方法的動機及企圖心, 
學運不應只丟給所知有限的年輕人,
中年人, 賢達前輩, 難道沒有責任提供成熟的引導及協助 ?
若少了社會經歷較充份的中老年人引導, 要年輕人承擔一切, 
真的也太可憐.
文中所提到的:
如何才能有一種更高的夢想與一套更偉大的價值,
用他們來彌合分列的國度與相互敵視的人民 ??

看來國民黨, 民進黨或共產黨都不是夠優秀, 
有相當大的改進空間, 不然也不會一直存在這些"相互敵視的人民"這麼久. 大家都有責任, 不是嗎 ?
不知能否對 "更高的夢想與一套更偉大的價值"
提出指點的看法或構思 ?
愚才覺得, 跨越族群, 跨越時空, 跨越國度論述及方法
才是根本的解決之道.
歡迎參考一些淺見, 歡迎多惠於指點. 歡迎參考 "精密文明網站"

直接民權與代議制度的互補(政治服務技術的開發_55)
及 台灣主體意識的本質與本土人士的責任

http://www.chromnet.net/Taiwan\PreciseCivilization\Society\55_直接民權與代議制度的互補.htm

敬祝, 萬事如意

關心者_0000000001

REF...

(一)公民投票主要目的迷思(政治服務技術的開發_48, 2007)

前幾年及最近幾件的公民投票案, 實際執行後的投票率偏低,
而基於立委選舉的公投低投票率, 接下來的入返聯公投似乎也陷入了兩難,
因為都是人民連署的, 若要改變似乎很難.

仔細探討這幾件的公民投票案, 不難發現其中有很多導至人民不能或無法積極參與
及坦然面對投票結果的地方:

1.缺乏直接民權概念的培養
"公民投票"雖被兩黨舉為普世價值
, 但卻未見朝野提出"培養直接民權概念"的論述.
於是乎, 人民態度冷默, 而比較關心的人也只能勉為其難的配合.

2.不需患得患失
既然"公民投票"首要價值是在於能"培養直接民權概念", 訓練人民獨立思考的能力,
投票率, 國際形像都不是重點.

3.細節要明確.

4.要有完善對等及多向度主題設定
一個廣受人民支持的"公民投主題", 應是有對等主題與包容能的特性
, 如統一與獨立, 不統不獨, 幫聯, 亞洲共同體, 應同時推出來被選擇.

5.可通訊辦理.

6.再接再力勵, 每年舉辦, 使重大政策可以直接被人民檢討及修正.

7.連署門檻盡量低(如2000人).

8.專業問題及地區性有關的決策公投時
, 要給專業人員及地區所在地人員更大的加權設定.


(二)直接民權與代議制度的互補

代議制度的優缺點大多心知肚明, 就不多說明.
如果只要回到從前, 就不需要考慮直接民權.
直接民權消極的目的是瀰補代議制度的缺點. 
直接民權積極的目的應至少包括 :

1. 重大政策可以直接被人民檢討及修正再執行.

2. 使人民直接對自及的重大政策決策行為負責.

3. 有了負責任的人民自然就有負責任的代議制度及負責任的政府.


敬祝, 萬事如意

關心者_0000000001

Ref. 
政治服務技術的開發(最優先的公投項目1, 2, 2006)
公投法施行的準則_1(政治服務技術的開發_29, 2007)
公投法施行的準則_2(政治服務技術的開發_29, 2007)